疯狂的“老子养生”闲暇趣诠《道德经》

来源：当家网  日期：2022/9/19 14:49:21   浏览次数：    我要收藏

疯狂的“老子养生”闲暇趣诠《道德经》
      道冲，而用之有弗盈也。渊兮，似万物之宗。锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。
    刚刚落幕不久的2015巴黎世界气候大会，是《联合国气候变化框架公约》第21次缔约方会议。
    要说这次会议之所以会的重大意义会被描述为“划时代”，偶看其实就因为它取得了一项长年未果的突破性成果——
    终于冲破了和尚多了没水吃的重重藩篱，虽费尽周折但最终还是通过了全球气候变化新协议——参会各国各方承诺将一致动作，为2020年后全球应对气候变化行动作出安排……
    很有意思的是，在这次规模空前的全人类重要会议上，老子的“道”（思想、精神），首次正儿八经被贯彻到了会议始终；无疑成了助推参会各国各方最终突破重重阻碍取得一致的强力推进器：
    “‘万物各得其和以生，各得其养以成。’中华文明历来强调天人合一、尊重自然……”
    毋庸置疑，战国时期的《荀子·天论》里的这句“万物各得其和以生，各得其养以成”，是对先哲老子的道之思想的承袭光大。
    荀子的“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，毫无疑问是对老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”思想的承袭与光大。
    道可道也，非恒道也。
    《道德经》开篇伊始就简明扼要地提出了此“道”，绝非是普通的、经常的、一般性意义上的道。
    道冲，而用之有弗盈也。
    《道德经》第四章，开门见山就对此间之“道”做出了一段非常生动形象的描述——
    道，即看不到也听不到，似显一派虚无；然它却一直都是货真价实存在着的！其存在反映，丝毫不会以人的意志为转移，实可谓是左右万物、包罗万象、无所不顾其极……
    寻思，美国该算是当今世界科技水平最发达的国家了吧？在历次《联合国气候变化框架公约》缔约方会议上总是折腾着其无果而终无法达成协议的，老美无疑当算是个始作俑者吧？同时老美责无旁贷地理应算是引领当今世界气候变暖、极端天气灾害频发、人类面临严峻生存危机挑战的一只领头羊吧？
    它这次态度变了。在世界气候大会上变干扰为协调促进了。
    偶看这个变化，不光是因为其总统行将换届想要临走留下个碑传似的形象；在更大的程度上还是因为其本土说什么也已无法逃得开“道”的光顾、无法有效防范抵御“自然”对人类施予的严厉惩罚。
    一向都以自身利益为重、而丝毫不会去顾及其他（国家、人民）的美国，在自身利益受到自己完全无法左右或抗拒之侵害的时候，态度不变能成吗？
    不看这些年，光看这几天——
    “据外媒报道，美国中南部（数个州）在圣诞节前后一周接连受到龙卷风、暴雨和洪水泛滥侵袭，至今已造成26人死亡。”
    寒冬腊月的，行船偏遇顶头风；数个州连个圣诞老人圣诞树都顾不上去管了，先后遭遇到了龙卷风、暴雨和洪水泛滥此起彼伏的相继洗刷！那滋味儿，明显不会是舒服开心的……
    不听老人言，吃亏在眼前。
    这话放到现在的这个语境中去说，恐怕该说是不听老子言，吃亏在眼前了？
    道冲，而用之有弗盈也。
    你蔑视甚至鄙视它是虚无的、既看不见也摸不着的吗？一直执拗地在那儿毫无顾忌地任性妄为、贪欲无度？那么好吧！就让你尝尝它用之有弗盈的滋味儿！
    无疑，老子所言之道的一大特点，就是来而不往非礼也。
    综观现如今世界气候变暖、极端天气灾害频发、人类无论科技多么发达都难以应对所面临着的严峻生存危机考验，说到底，说白了，就是“道”、是“老天”，给予人类不停折腾自然的回报！
    近段时期，北方不少地区已经拉响严重雾霾污染警报多少次了？连从没享受过雾霾污染味道的南方的一些地区，如今也不能幸免。
    PM2.5指数长时间超标，富含大量有毒、有害且肉眼很难看到的物质防不胜防地不断侵入人体，健康受到侵害自不必多说，光是一直在与空气直接亲密接触下的皮肤受损致患也是在所难免的！
    都这样了，黑烟囱还有在深夜冒烟的，臭污水还有在悄悄排放的，大城市无论咋限行，都无法改变得了车满为患排出的大量尾气……
    道冲，而用之有弗盈也。
    你蔑视甚至鄙视它是虚无的、既看不见也摸不着的吗？一直执拗在那儿毫无顾忌地任性妄为、我行我素？那么好吧，就让你尝尝它用之有弗盈的滋味儿。
    现如今世界气候变暖、极端天气灾害频发，人类无论科技多么发达也难以应对所面临着的严峻生存危机考验；说到底，说白了，就是“道”、是“老天”对人类不停折腾大自然的礼尚往来……
    由此可知，老子所言的道，就是宇宙，就是自然，就是规律。
    渊兮，似万物之宗——虽则它浩远无际、无影无形、令人惊叹，然它却一直都是世间万物之源之宗。
    正可谓，道生一、一生二、二生三、三生万物。所谓天人合一，即是人类与自然互相依存、相依为命，有机融为和谐的一体。
    渊兮，似万物之宗。道（自然、规律）系人类生存之源之宗。
    你若尊重它、敬畏它，它就会呵护你、善待你；你若鄙弃它、不屑它，它就会遗弃你，甚至会用你对它的态度来回敬你……
    那么，究竟该如何去尊重敬畏它呢？老子给出了条基本路数：
    锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。
    ——不要随意去惹它生气；当它气恼的时候，应该避其锋芒、抚消其锐气。
    ——为了它能呵护自己而去加倍关注关心并帮助它排忧解愁。
    ——当努力协调人与道的关系，彼此相向而行不予悖逆，由此共享和谐共存之阳光的普照与滋润……
    深远啊！深远得来无影无形！然它却又真真切切、实实在在地存在着！年复一年、春夏秋冬、月圆月缺、云起云散、喜怒哀乐、雷鸣电闪、花开花落……似或存！
    道，即是宇宙，是自然，是规律。唯有去重视并努力实现天人合一，人类方才能与之和谐共存。
    你问道是打哪儿生出来的？
    吾不知其谁之子，象帝之先。
    恕吾知识浅薄，不能给予你满意确切的解答。总之，它系生于所有的帝王诞生之前，甚至生于全部的人类诞生之前……
    要不，我咋要说它是万物之宗呢？