疯狂的“老子养生”从《道德经》里汲取管理智慧
来源:当家网 日期:2022/9/19 14:49:15 浏览次数: 我要收藏
疯狂的“老子养生”从《道德经》里汲取管理智慧
《道德经》第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫惟不争,故无尤。”此章以水喻道,说明讲道之人所应具备的品格,这对于校长的修身养性和办学治校都可以提供一些有益的启示。
从《道德经》里汲取管理智慧
【首席发言】
■叶存洪
“居善地”:
时刻保持谦虚恭谨的姿态
常言道:“人往高处走,水往低处流。”按属性,水总是流向低洼之地,江海之所以有容纳百川的能力,就因为江海位置比百川更低的缘故。明白这个道理,想要领导下属、受人尊敬的话,一定要放下身段,找好定位,时刻保持谦虚恭谨的姿态。
由此而论,校长要定位好自己的角色。有学者指出:“除非你真正了解自己,否则你不会成为一个成功的领导者。”那么,校长应该是一个什么样的角色呢?我以为,校长既不是“官”也不是“吏”,所以,完全用不着去比附什么“县处级”、“正科级”之类的行政级别,也完全用不着打官腔、摆吏谱、端架子。校长的身份首先是教师,是为广大教师服务的那个教师。1970年,美国电话电报公司CEO罗伯特·格林利夫出版了《仆人式领导》,主张领导者要有甘当仆人的意识。他认为,只有天生的仆人才会成为管理者、领导者,一个人成为管理者、领导者的过程首先就是担当仆人角色的过程。
如果校长过于强势,居高临下,习惯“帝王式领导”,教师就会觉得你“不好接近”,就会对你敬而远之——“惹不起躲得起”。只有“居善地”,从内心把自己看作是教师中的一员,真正融入教师群体,教师有话才愿意跟你说,愿意掏心窝地跟你交流。所以,当别人把你捧上云端的时候,你必须脚踏实地。如果你把自己高高放在云端,你将听不到真实的声音,你就会闭塞视听,最终孤家寡人一个,管理的有效性就无从谈起。